《窦娥冤》：她是弱女子还是女强人？

窦娥，在中国是家喻户晓的人物，她出自元代戏曲家关汉卿撰写的杂剧《感天动地窦娥冤》，通常被人简称为《窦娥冤》。

在山阳县地界，有位叫窦天章的穷酸秀才，他的妻子生病去世，留下年仅三岁的窦端云，也就是窦娥。窦天章父女二人相依为命，渴望有一天能够金榜题名走上仕途，想要进京赶考却没有路费，于是向蔡婆借了20两银子。

蔡婆是村里的一位寡妇，单独抚养着儿子，家境还算殷实，以放高利贷谋生。一年之后，窦天章赶考名落孙山，欠蔡婆的银子也翻了一番，需要偿还40两。无奈之下，窦天章只能将女儿卖给蔡家做童养媳，免去债务的同时还额外获得10两银子。

窦端云被蔡婆改名为窦娥，窦娥平日里辛勤劳作、孝敬长辈，在十七岁那年与蔡婆的儿子喜结连理。不幸的是，在结婚的当年，窦娥丈夫就去世了，从此之后家中只剩下蔡婆和窦娥两位寡妇。

俗话说寡妇门前是非多，蔡婆依然凭借放贷款来维持生计，这天，蔡婆到药店老板赛卢医那里要账，对方不但赖账不还钱，还想要杀人灭口，危急关头，路过的张驴儿父子俩出手救下蔡婆。

出于感激，张驴儿父子与蔡婆有些交谈，当了解到蔡婆家中还有一位寡妇儿媳妇时，张驴儿父子两人贼心大起，正好两位寡妇委身两个单身汉。

张驴儿父子俩凭借着救命之恩，死皮赖脸地住在蔡婆家，意图逼迫蔡婆和窦娥嫁给自己。当窦娥得知事情原委后，一边劝告蔡婆莫要糊涂，保住自身贞操，另一边坚决拒绝张驴儿父子的无耻要求。

双方僵持不下，张驴儿以为是蔡婆从中阻挠，于是从药店买来毒药，准备杀死蔡婆，然后再逼迫窦娥嫁给自己。张驴儿将毒药放入羊汤当中，端给蔡婆吃，没想到蔡婆突然感到一阵恶心，张驴儿的父亲将毒药羊汤喝下去，很快毒发身亡。

看着突发状况，张驴儿短暂傻眼后心生一计，决定将毒死父亲的脏水泼到蔡婆身上，到时候仍然可以占有寡妇窦娥。张驴儿花钱买通当地县令，对蔡婆严刑逼供，本来经历酷刑都没有承认的窦娥不愿看到蔡婆受刑罚，于是谎称自己毒死张驴儿父亲。

在处斩那天，窦娥提出临终请求，她希望能够铺一张干净的竹席，并且在旁边立一个竹竿，上面悬挂一条白练。一般情况下，犯人临终要求不要不过分，都会得到满足，窦娥的愿望也全部实现。

窦娥在行刑之前通过与刽子手对话的方式立下三个毒誓，一是如果窦娥是冤枉的，人头落地，竹席上没有一丝血，全部都飞到白练上；二是如果窦娥是冤枉的，我死后，老天爷天降三尺大雪掩盖尸身；三是如果窦娥是冤枉的，从今天开始，整个楚州大旱三年。

血溅白练、六月飞雪、大旱三年，这就是后世总结的窦娥冤情。自从窦娥死后，楚州境内再也没有下过一滴雨，大旱连续持续三年，百姓颗粒无收，流离失所的灾民成群结队。

显然，窦娥冤演绎了一个极致悲剧的故事，窦娥是一位正直、善良、朴实的社会底层妇女，这些品质通过作品都毫无疑问地确定，但是窦娥为什么要牵连楚州的百姓呢？

关汉卿塑造的窦娥形象源自东海孝妇，这是在民间流传非常广泛的故事，带有一定的传奇色彩，最早出现在《汉书于定国传》和《列女传》中。

《窦娥冤》是经典的悲剧作品，获得极好的口碑，比如王国维曾评价即使放在世界悲剧中也毫不逊色。

窦娥在临死前立下第一个毒誓为血溅白练，在故事中根据窦娥的台词，她明确提到两个历史典故，分别是苌弘化碧、望帝啼鹃。

苌弘是春秋时期忠臣，遭到奸人诬陷迫害，被流放蜀地，最后郁郁寡欢选择自杀。当地百姓知道苌弘是忠心的，将他的血收集起来，三年之后化作碧玉。

战国时期蜀王杜宇被称为望帝，为了百姓安居乐业、衣食无忧，他一心扑在治水修渠上。朝中野心勃勃的宰相竟然设计毒死望帝，霸占皇后，含冤去世的望帝化作杜鹃鸟昼夜啼叫。

这两个典故的共同点就是忠贞善良之人蒙冤而死，窦娥想借此说明自己是被冤枉的，同时也表明自己的忠贞本性。

窦娥临死前的第二个毒誓是六月飞雪，不管是古代人还是现代人的认知中，六月飞雪都是违反自然现象的。窦娥身处社会最底层，在案件中充斥着各种各样的权势之人，但这些人竟没有一人为自己说话，这就是现实世界冰冷的模样。

在官吏欺压百姓暗无天日的时候，只有借助超越自然规律的现象才能给卑微愤恨的百姓带来一丝光明，于是窦娥立下六月飞雪的毒誓，以此来表达对黑暗现实的愤恨。

与此同时，白雪是纯洁的象征，窦娥希望死后可以白雪覆盖尸身，也算是保全自己贞洁的最后愿望。愿望有多淳朴，现实就有多黑暗，强烈对比之下更显窦娥之冤。

窦娥临死前的第三个毒誓是大旱三年，这个可谓是三个毒誓中最狠的一个，不仅前后时间跨度大，而且波及范围也非常广泛。心地善良的窦娥为什么会祸及普通百姓呢，首先是自然灾害带给人们的恐惧感更强，古代抵御天灾的能力非常弱，因此天灾往往能够让人感到害怕，最重要的是让昏庸官吏感到害怕。

其次利用天灾惩罚当地官吏是古代文学作品中常见的写作手法，比如在西游记中就有玉皇大帝降下天灾惩罚地方长官的例子，甚至在民间传说故事中也有不少类似案例。

最后是通过影响更大的旱灾来发泄对社会的愤懑，表达窦娥对自己遭受不公经历的反击，正是因为这样才引发人们的同情和深思，达到警醒世人的作用。