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时代的印记:五六十年代的人,都穿一身蓝绿灰,啥含义?

2021-11-10 来源: 网易 原文链接 评论0条

一个时代的精神风貌,人们的穿衣打扮上最能有所体现。

五六十年代的照片上,我们可以看到,基本上大家都是穿着一样制式的衣服,几乎都是蓝绿灰加黑白,男女不分,老少不分。这是一个时代的印记。

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那时的中国,不是没有能力造出花红柳绿的布匹,也不是所有人都没有钱去买那些华丽的布匹,当然,以中国人的智慧,也不是没有别出心裁、独树一帜的服装设计能力。

那么,为何大家都愿意穿这样色彩单调、款式单一的服装呢?

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其背后有以下几个深层次原因:

1,实用性

新中国的诞生,是中华民族历史上改天换地的大事,新国家建立后,最最需要的,就是热情的劳动,工业、农业战线,亟需大批劳动者。

“劳动最光荣”是那个时代最响亮的口号之一。只有劳动才能建设国家,只有劳动才能让美好的希望变成实现,也只有劳动,才能让人更有主人翁的感觉、责任和担当。

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而穿这种颜色的衣服,近乎工装,在工厂车间干活,耐污耐脏。没有多余的设计,简单、实用而节省布料,所以从实用性上来说,这种衣服很受劳动者欢迎。

实用性的另一体现,是经济薄弱,进入布票时代的中国人,服装设计以经济实用、日常必备为主,节约用布,不搞花哨的衣装,也是经济困难时期必须遵循的原则之一。

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2,主人身份

新政权把被压迫人民从旧社会剥削制度下解救出来,人民真正当家做主,建立了工农联盟的社会主义国家,人民成了这个国家的主人。

工人、农民,以国家主人翁的姿态,在这个社会主义的康庄大道上阔步前进,特有存在感。新时代来临,人们穿上近乎工装的衣服,就有一种当家做主的自豪感。上班穿,下班了也不愿意脱下来。

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阶级弟兄,同志关系、身份认同,这种隐形的身份概念,只有从旧社会过来,感受新旧社会之变的人,才能感受得到吧。

京剧名家言慧珠,在新中国成立后,为了使自己迅速融入新的社会群体,她立即把自己的绛红呢子大衣、玄狐围脖换下,穿上蓝布大褂,瞬间与平民融为一体。

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3,时代新风

今天看来,蓝绿灰确实不是很时尚的颜色,但它因新时代而生,全国流行,遍地开花,新的审美观被重新定义,不得不说是一种很特别的时尚。

这种时尚,不同于民国时期的西装旗袍、浓妆艳抹、拐杖礼帽,它无关奢华,只讲朴实,这去西装化的服饰背后,是两个时代的不同精神追求的外在表现。

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正如1955年第6期《中国青年》杂志上刊登的文章所说:

“我们爱的是健康纯朴的、鲜明美丽的,是庄严的、优雅的、雄壮的、精巧的……一切能引起我们向上的感情,能使我们胸怀气魄变得更宽阔、更充实的事物。”

团结、劳动、热忱、大干,平均主义、男女平等、阶级同志,这些新时代印记,饱满而强烈地蕴含于这些朴实无华、简单实用、极具象征意义的服饰上,使其成为一个时代的新风尚。

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