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妻子早逝他发誓不续娶,送走儿子后却又再婚,晚年出书纪念原配

2021-09-22 来源: 网易 原文链接 评论0条

“一个人有前生、有今世、有来生,我的前生是一个和尚,一个禅宗的和尚。”梁漱溟在晚年同身边人如此说道。但今世,他是一个被凡尘羁绊所困扰的普通人。

一八九三年,梁漱溟生于北京的一个士绅家庭,从小便同时接受了中西方教育。其父梁济对待儿子的教育是放养式的,常常要求梁漱溟主动以平等的地位同他交流,两人常常就政治文化问题吵得不可开交,这促使梁漱溟养成了有主见的个性。

可就是这样一个在朋友间以“傲”为称的少年,在西风东渐的民国初年,十五岁的梁漱溟却迷恋上了古老的东方宗教——佛教。在那个动荡的年代,看过那么多的民间疾苦,梁漱溟渴求从佛教思想中找到一些问题的答案。

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在写出了《究元决疑论》,前往北大教书之后,梁漱溟更是向兄父们表达了自己意欲出家,不愿娶妻生子的愿望。这让本就对国家危亡之际怀怨愤懑的梁父很是不解。

六十岁生日前,梁父在留下一句“这个世界会好吗?”和一份《敬告世人书》后,投湖自尽。

父亲的逝世给了梁漱溟很大打击,也让他重新审视自身和世间。此后,梁漱溟开始积极入世,投身于儒学研究和乡村社会建设,同时也娶妻生子。梁漱溟一生有过两段婚姻,第一任妻子为传统满人女子黄靖贤,第二任妻子为教师陈树芬。

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重回世俗,好友做媒

当梁漱溟不再沉浸于佛教宗义的消息传开,便有很多人为其考虑谈婚论嫁的事情。一九二一年,二十八岁的梁漱溟在北大任教,他的好友伍庸伯便上门询问其对另一半的要求。

“我不计较年龄、容貌和家世,只希望对方宽和仁厚。只是宽仁而缺乏生活意趣的女子,好像也和我处不来。所以对方最好也是个有魄力的人。如果满足这两点,就算是不识字也无妨。”梁漱溟缓缓道来。

梁漱溟的要求看似不高,可是细细想来,这样的女子却也是不可多得。但伍伯庸本就是带着人选过来的,不管你梁漱溟如何挑剔,我只管牵线搭桥。这个女人就是伍伯庸夫人的胞妹黄靖贤。

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黄靖贤原名黄峭始,比梁漱溟小上一岁。本来梁漱溟就对满人家庭有偏见,后来同黄靖贤见过一面后,更是如此评价道:“衣履装饰极不合时样,气度像个男子......凡女子可以引动男子之点,在她可说全没有。”

本来这门亲事是定不成了,可是过了几天之后,梁漱溟却答应了下来。两人于一九二一年十一月十三日结婚,黄靖贤也是在新婚丈夫的要求下才改的名。

梁漱溟是大学讲师,而黄靖贤却大字不识几个,这给两人刚刚开始的婚姻生活带去了不少隔阂。梁漱溟后来回忆说:“我喜欢读书,喜欢思考,而她恰恰相反。在婚姻的头十年里,我们的感情不算最好。”

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虽兴趣不和,但两人还是朝夕相处,互相扶持。黄靖贤默默地处理家务,照顾家人。而梁漱溟虽有些大男子主义,但也是信佛的新式知识分子,对待妻子也是礼貌客气。

渐渐地,两人熟络起来,梁漱溟开始发现妻子的优点,他对妻子生性淡泊寡求,巧言令色所不屑的品性十分赞许。而黄靖贤也敢于指出丈夫的缺点,像梁漱溟生活中喜欢反悔一事,梁漱溟便老老实实地接受妻子的指责。

“这确有之,因为她遇事明决,不多思考审量,而当她征问我的意见时,我每先阳合之,旋加考虑不免义更改。此盖两人头脑不同,性格不同也。”

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两人虽未一见钟情,却也在日常生活中日久生情,学着彼此接纳。

为求一女,贤妻难产

一九二五年,黄靖贤为梁漱溟生下第一个儿子,取名梁培宽;又于一九二八年诞下次子梁培恕。

梁漱溟还想家中再添一名女孩,可是在两次小产之后,黄靖贤已经四十余岁,属于高龄产妇,由于缺乏生理知识,黄靖贤再次怀孕。一九三五年,由于胎盘前置,黄靖贤难产逝世,年仅四十二岁。

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妻子逝世后,梁漱溟悲痛难忍,只得将精力置于工作之上,他已没有多余的时间照料孩子。于是两个儿子都被他送走。一个原本幸福美满的家庭,从此过上了分隔两地,聚少离多的生活。

梁漱溟曾写过一篇《馆亡室黄靖贤夫人》,刊发在当时的《中央日报》上。文章表达了自己的小家既然已经破碎,自己当以全身心投入国家建设,救亡强国之事业。更是表示自己将永远怀念亡妻,并愿意终生不再续娶,以示忠贞。

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九年孤苦,再谈婚嫁

一九四二年,梁漱溟赴桂林参加工作。在那里,年过半百的他,没有想到还会遇上一位此后相伴的女人。五十岁的梁漱溟仍旧沉迷于工作,生活上无人照料。于是在到达桂林的一年后,有人给他介绍对象时,他选择了接受。

第二位妻子是一名身在桂林的教师,名叫陈淑芬,毕业于北京师范大学。这位女知识分子四十八岁,未曾婚嫁。也许也是缘分,两人没过多久就确认了关系,并于一九四四年一月二十三日结婚。

可是这位妻子全然梁漱溟的前妻,对于梁漱溟沉迷工作,不顾家的性子,脾气火爆的陈淑芬从来就不容忍。

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陈淑芬经常为了家常琐事发脾气,与梁漱溟爆发激烈的争吵。梁漱溟回忆到,自己与黄靖贤在一起那么久,像这样的架一次都没吵过。

对于新妻子好强的性格,梁漱溟常常感到无奈。一次在与他人的交流中,大男子主义的梁漱溟说道:“女人不是创造者,是创造创造者。”即女人的职责就是生育。受过西式教育的陈淑芬立马就不乐意的,对其进行反驳,使得梁漱溟很难堪。

这段婚姻直到一九七九年,陈淑芬去世。

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小结:

感情的事情从来就没有高下对错之分,梁漱溟的两任妻子虽各自背景品性不同,但是都忠贞不渝,直至逝世,生前对梁漱溟也是照料备至。但若问梁漱溟对谁的感情更深一些,他的文章《纪念先妻黄靖贤》便是这个问题的答案。

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