这个中秋你怎么过？沂蒙老区古今习俗的变化，与你的家乡一样吗？

沂蒙，一个“神圣”的名字，一片红色的热土。秦朝名将蒙恬、东晋书法家王羲之等名人从这里走出，我们的开国元勋陈毅元帅、徐向前元帅、罗荣桓元帅、粟裕大将等也都在这片热土上奋战过。

一代又一代的沂蒙儿女在这片土地上辛勤地耕耘着、奉献着。如今中秋临近，让我们走近一代又一代的沂蒙人，看看他们是如何过中秋的。

沂蒙山区有记载的最早的人类活动要追溯到四五十万年前，这里生存着沂源猿人。虽然历史上的他们名气并不大，但却是中华民族古文化起源之一的东夷文化的核心分布区。

几十万年前的沂源猿人，究竟过不过中秋节，这个就无法考究了。想必这些祖先们是不会过中秋节的，毕竟条件不行啊！到了夏商周时期，估计沂蒙山区的百姓们也是顾不上过中秋的。

▲沂源猿人牙齿化石

时间来到春秋战国后，沂蒙大地热闹了起来。孔子有七十二贤徒，其中沂蒙人占了13个。华夏有著名的二十四孝，沂蒙山区有7孝。

举世闻名的《孙子兵法》以及《孙膑兵法》，也是在沂蒙山的腹地临沂市银雀山下发掘出土的。

通过这些数据便可以看得出，沂蒙山区绝对是人杰地灵。这些古代圣人们就如银河中灿烂的星辰一般，光耀千秋。繁荣的文化，稳定的社会环境，让中秋节逐渐在民间传播开来，慢慢地也流传于沂蒙山区。

当时沂蒙人过中秋节主要有两大活动——赏月和祭月！

赏月很好了解，就是看看月亮，体验下“举杯邀明月”的豪情。而“祭月”的讲究就多了，古代有着“秋暮夕月”的习俗,也就是祭拜月神。

到了中秋之夜，人们会摆上一个香桌，桌上放些水果、吃食等。焚香后，家人们纷纷跪拜磕头。“祭月”的风俗，无论是在沂蒙山区还是中国北方，都是古代最为重要的祭祀之一。

▲古人祭月

周朝时，皇帝有“四祭”：春分祭日，夏至祭地，秋分祭月，冬天祭天。

流传到民间后，就演变出了老百姓对月神的祭祀活动。到了唐宋时期，沂蒙山区的中秋节就更热闹了。“月饼”的出现，让中秋节变得格外有意义。

“小饼如嚼月，中有酥与饴”

这是宋代诗人苏东坡对月饼的描述，想来味道是非常不错的。

除了节日食品越来越丰富之外，“赏月祭月”的习俗也变成了“赏月玩月”。所谓的“玩月”并不是指老百姓们对于月神已经不再恭敬，而是说在八月十五这一天的活动越来越多，其中最出名的就是猜灯谜。

很多朋友或许以为“玩花灯，猜灯谜”，是上元节（正月十五）才有的活动，其实不然。在中国古代，有很多节日都与花灯有关。

▲中秋节猜灯谜

就好比说北宋《武林旧事》一书中便记载着：中秋节时将“一点红”放入河中漂流玩耍的活动。这里的“一点红”便是指花灯，除了将灯笼放入河中飘走之外，猜灯谜是那个年代的年轻男女们最喜爱的活动。

为什么这么说呢？

年轻的男男女女们聚集在一起，通过猜灯谜，可以让两个人素不相识的人心生好感。如果家人们不反对的话，说不定两人就能情定终身了。

那个年代的猜灯谜，更像是相亲大会。这下大家知道古代年轻男女们热衷猜灯谜的原因了吧，能脱单呀！

待到大清王朝结束，中国的封建历史也算是到头了。接下来的时局动荡，让沂蒙山区陷入到一片水深火热之间。

此时沂蒙山区的中秋节，便多出来一个“习俗”——怀念亲人。八月十五也称为团圆节。但是这个节日对于战争时期的沂蒙山区来说，却很难团圆起来。

▲民国时的中秋

我们都知道，川军为新中国的解放事业和抗战事业作出了不可磨灭的贡献，而沂蒙人也同样不差。

“红色沂蒙”四个字，人尽皆知。其实在这四个字的前面，还有四个字。便是两战圣地！

“两战圣地，红色沂蒙！”

无论是抗日战争还是解放战争，沂蒙山区都是著名的革命根据地之一。在这块热土上涌现出了无数可歌可泣的英雄儿女，也诞生了影响全中国的沂蒙精神。

八百里沂蒙，百万人拥军，十万英灵血洒疆场。那个时候的沂蒙山，可谓是村村有烈士，家家有红嫂。

最后一块布做军装，最后一口饭做军粮，最后一个儿子送战场！这就是沂蒙山区，这就是沂蒙人，这就是沂蒙精神！

当年，陈毅元帅站在这片红色热土上说过一句话：

“我就是躺在棺材里，也忘不了沂蒙山人。他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江！”

▲陈毅

区区八百里沂蒙山，就有十万英灵葬疆场，这是一个什么概念？

每当到了中秋团圆节，就会勾起年迈父母对子女的思念之情。或许当他们抬头凝望八月十五的明月时，也会回想起儿子参军时的那抹笑容吧！

时间来到上世纪八九十年代时，沂蒙山区的红色沃土虽然没有让沂蒙人富裕起来，但是他们也非常开心的。

每逢中秋节，那股开心劲更是丝毫不输过年。当然了，他们开心并不是因为穷开心，而是因为真正的团圆。

每当到了中秋节，家人们势必要来一个“全家族大团圆”。

无论你是功成名就的大老板，还是在村里面朝黄土背朝天的农民，这一刻都会享受到团圆带来的天伦之乐。一家人凑在一起，紧紧地挤在桌子前面（人口多，坐不开）推杯换盏。

喝完酒吃完饭，然后到院子里乘凉赏月。

这个时候，月饼和丰糕会被切的一块一小块地端上来，大家品尝一口甜甜的月饼，幸福的味道便会洋溢在心间。

▲八九十年代的中秋节

饮酒、赏月、吃月饼、吃丰糕（寓意丰收），是那个年代沂蒙山人在中秋节必须做的事情。除此之外,沂蒙人依然会祭月。

亲朋好友们聚会结束，各自回家后，家里的女同志便开始忙活起来。仔细洗完手，然后将各种水果，月饼整齐地码放在小碗里摆放到香桌上，再然后便是焚香了。

那个时候虽然穷，大家都没有多少钱，能出个万元户已经算是不错了。但是对于孩子们来说，中秋节却是他们最渴盼的。在那个物资匮乏的年代，甜甜的月饼和甜到发咸的丰糕，绝对是孩子们的最爱了。

想想以前，再看看现在，只能是一声叹息。如今的沂蒙人在八月十五这一天依然会家庭大团聚，但是在聚会时却出现了一个新的“习俗”——玩手机。

好不容易凑齐那么几个人，坐下之后无一例外地都在玩手机。我们无法说是亲情的味道变淡了，还是手机的作用太重要了。如今的中秋聚会，与其说是家人们的大团聚，不如说是换个地方玩手机罢了。

中秋节即将到来，身在家乡或远在外地的你准备怎么度过这个“不同寻常”的中秋节？